Penghancur patung tidak akan berhenti di situ - kecuali kita hentikan mereka sekarang

Hila Bame

Friday, 19-06-2020 | 21:20 pm

MDN
Patung penjelajah 76 kaki Christopher Columbus berdiri di Columbus Circle di Manhattan.

Oleh:  Nicole gelinas

 

 

Jakarta, Inako

 

Columbus mengarungi samudra biru - dan kemudian dipenggal di North End Boston. Pemerintah daerah harus menangkap dan menuntut "pemrotes" yang menyerang patung-patung di seluruh Barat. Jika tidak, mereka menetapkan preseden untuk kehancuran seni yang tak terduga.

 

BACA JUGA:  

Patung Christopher Columbus didirikan pada tahun 1886 dihapus dari taman St. Louis

 

Dari Boston ke Bristol, Inggris, para pengacau zaman akhir memenggal kepalanya, melukis dengan semprotan, menghancurkan dan melemparkan patung-patung berhala yang jatuh ke laut. Di Selatan, pemimpin Konfederasi adalah target; di Inggris, ada hubungannya dengan perdagangan budak. Tapi Columbus adalah piala yang paling umum, sebagian besar karena kemiripannya 'di mana-mana di alun-alun kota. Yang paling terkenal, di Columbus Circle (atau sekadar Circle?), Sekarang memiliki penjaga polisi yang sibuk sepanjang waktu.

Agar jelas: Kita harus terus mempertimbangkan kembali siapa yang mendapat tempat terhormat di ruang publik. Ketika saya tinggal di New Orleans 25 tahun yang lalu, saya pikir itu aneh untuk naik ke jalan raya yang dinamai Jeff Davis.

Namun, semua monumen memiliki makna ganda: Mereka adalah pengingat bahwa warisan perbudakan masih menindas negara. Tentu, ganti nama jalan raya, tapi jangan hapus riwayat. Patung-patung Konfederasi menjadi milik museum, dengan penjelasan, tidak dihancurkan dan digrafit.

Adapun Columbus: Gubernur Andrew Cuomo benar. Columbus adalah pria yang tidak sempurna. Siapa pun yang bersekolah di sekolah dasar dalam 40 tahun terakhir telah mendengar pandangan yang tercerahkan. Ini bukan hal baru. Tetapi seperti yang dikatakan gubernur pekan lalu, patung-patung Columbus adalah simbol warisan Italia-Amerika abad ke-20 sama seperti patung-patung Columbus.

Padahal, jika ditinjau kembali, kita semua ingin menulis ulang elemen yang terakhir, katakanlah, 20.000 tahun pembangunan manusia, kita berada di tempat kita sekarang. Kita semua adalah produk dan pembentuk sejarah yang keras.

Penghancuran seni adalah tema umum. Pada akhir abad ke-18, Jacobin membawa palu ke patung-patung raja yang menghiasi Notre Dame; hari ini, kepala asli, dikubur oleh simpatisan dengan keturunan, berada di museum. Firaun mendorong peninggalan monumen kepada pendahulunya (itulah sebabnya banyak artefak Mesir secara harfiah dirusak).
 

Bergerak maju beberapa tahun, Taliban, 20 tahun yang lalu, meledakkan Buddha Bamiyan di Afghanistan, yang telah bertahan lebih dari 1.000 tahun. ISIS menghancurkan bangunan dan karya seni Suriah yang telah bertahan ribuan tahun. Al Qaeda menyerang arsitektur kita dan apa artinya (tidak akurat, karena World Trade Center adalah simbol perencanaan pusat, bukan modal).

Anda akan berpikir masyarakat majemuk kita akan lebih canggih. Tidak: Dalam dekade terakhir, Yale telah menghapus jendela kaca patri yang menggambarkan perbudakan, setelah seorang karyawan menghancurkannya. Lebih baik melupakan perbudakan?
 

Di San Francisco, dewan sekolah tahun lalu memilih untuk menutupi mural yang menunjukkan perbudakan dan kolonialisme, meskipun artis era Depresi, Victor Arnautoff, ingin mengingatkan orang-orang tentang kebrutalan era ini, bukan memuliakan mereka.

Film? Anda tidak dapat menonton "Gone With the Wind." Tidak ada yang harus menonton film ini dan berpikir, "Wah, itu adalah hari-hari." Tetapi audiens yang terdidik dengan baik dapat memahami bahwa film ini menunjukkan kegagalan yang mengerikan, karena penyebabnya salah, dan dikutuk.

Kita mungkin seharusnya tidak menonton "Ini Kehidupan yang Luar Biasa," karena ia menyoroti perbudakan kulit hitam, dan karenanya kita harus melewatkan pelajarannya tentang kapitalisme. J.K. Rowling memiliki pemikiran yang "salah" tentang gerakan trans - jadi anak-anak tidak boleh membaca "Harry Potter."

Di mana kita akan menarik garis? Lebih dari dua minggu, kami telah menaikkan - atau menurunkan - bar untuk protes. Dengan begitu banyak orang yang dianggap beralasan mengatakan bahwa tidak apa-apa untuk menjarah Soho untuk mengeluarkan pesan Anda, para pendemo yang damai berisiko terlihat seperti mereka tidak cukup peduli dengan tujuan mereka. Jika mereka benar-benar peduli dengan lingkungan, mereka juga akan membakar barang.

Akankah kita melihat "pengunjuk rasa" berbaris melalui Met yang dibuka kembali, menampar cat merah pada kanvas Renaissance yang tidak beragam, atau yang menggambarkan pemerkosaan? Kami telah melihat ini sebelumnya; pada tahun 1914, sebuah hak pilih memangkas sebuah lukisan Thomas Carlyle di Galeri Potret Nasional di London.

Jika sesuatu tidak berbicara kepada Anda, temukan sesuatu - atau buat sesuatu - itu. Bekerja melalui proses politik, untuk mendapatkan sesuatu diganti atau dimasukkan ke dalam konteks.

Dalam masyarakat yang fungsional, tidak ada yang merasa terancam oleh patung - dan jaksa harus menjelaskan: Anda tidak dapat melakukan kritik seni dengan kapak. Vandal bukan pengunjuk rasa yang melakukan pidato, dan harus membayar kerusakan.

Nicole Gelinas adalah editor kontributor City Journal. Twitter: @NicoleGelinas

 

KOMENTAR